吴尊文|《两由斋自选集》序

《两由斋自选集》序

吴尊文

   去年十月，李桂梓先生参加上海国际诗词研讨会，我也应邀前往。大会秘书长范文通先生将我们安排同住一个房间。我们素昧平生，这是缘分。彼此自我介绍后，他便将自己的《长鸣集》、《羲里零笺》、《娲乡散稿》赠我。当我开卷读到“云笺岂止苍生泪，血性文章血写成”的诗句时，不觉为之一惊，顿时两心相通了。

    我们别后不到两个月，他给我寄来《两由斋自选集》稿，并在信中说：“泸上盘桓数日，对榻而高卧，促膝而畅谈，永生难忘。兹寄上书稿，请检阅后，写一篇序，置于前端。我并不想‘附骥尾’，借大人以播微名，情之所至，任其自然而已。”既然出之于情，我当以情报之。这是写序的原由。

    这个集子，自选古风四十一首、五律四十八首、七律一百首、五绝四十二首、七绝二百三十三首、词三十八首、曲十三首、楹联 四十七副、别体十首。体裁多样，题材丰富。读过之后，深感作者胸襟开阔，格调淡雅，趋时翻新，情信辞巧，意境深沉，诗趣盎然！不论质量数量，都不容忽视。既反映出作者旧学深厚根底，也反映出作者精神面目和内心世界，更从不同侧面反映社会现实生活。无可否认，其中古风成就较高。如《青海行》、《天山行》、《梦游珠峰吟》、《梦游蜀国吟》等，自由走笔，驰骋才力，不为格律所奴，弥见功力。其中律诗，有不少篇目，颇i具唐风。如五律《观电视片“梦界”柬朱乃正教授》，首联为起兴之笔，颔联作点题回旋，颈联以景寓意，尾联再度照应题旨，结构井然，忧思深邃。尤以颔联道破人生疑假疑真，练句反复，毫无凑句之痕迹。又如七律《山村即景》、《秦安城郊即景》，对仗工稳，感情真切，能于平易之中，尽见精神，尤其善状西北风光，堪称佳篇。其中绝句：如五绝《题瘦西湖》、《黄山始信峰即兴三首》，又如七绝《海涛》、《太华一首》等等，都能即景起兴，意蕴深沉，末句往往以景作结，有景有情，含蓄而有韵味。其中诸词，如《东风第一枝》杭州纪游，《西江月》甘谷即景、《采桑子》一九八四年十月、《青玉案》赠梅冬等等：抚时感事，寄慨遥深，皆能取玉溪生笔意；词章淹雅，含思婉转，能极芳馨悱恻之致；自得神韵，非效前人，深得言情体物之妙。其余体裁，皆可观可诵。

     以上体裁中，其中赠答之作较多，说明作者交游甚广，又非浮泛交游可比，其中七律《无题》，可以作为佐证。还有七律《游上海豫园，次郭沫若题点春堂诗韵，有感于三国故事也》、《谒岳王坟，步明忠肃公于谦诗韵，有感于南宋故事也》等等，体现作者历史知识丰富，渊源较深，能够自然流露，自然引用和点化，圆融得体。还有七律《杂咏二首》、《车过崂山开发区，导游指看刘晓庆房地产别墅楼群，感而有作》等诗，作者以“生人”为念，以“济物”为心，“诗之外有事，诗之中有人”，针砭时弊，入骨三分。还有，作者游历，遍及全国，其登山之作，所咏名胜古迹，“深于比兴”、“深于取象”，能以秀丽之笔，即、寄奇逸之思，清隽可诵，皆具特色。当我读完这部稿子，深深感到：环宇中的万事万物，在作者笔下，都赋予了生命。诗词里虽是充满了象征和联想，但读起来却很有韵味，而且能够使你展开想象的翅膀。作者已经直言不讳地宣告：“世态由来似纸糊，我今戳破且端居。三分病骨难胜酒，一颗痴心唯嗜书。……”说明他作品的基本感情因素，就是他自己的社会的爱与憎。我还觉得他的诗词，不仅仅是艺术，而是生活灵魂的本身。理解为艺术，还将贬低或消弱他的作品的价值内容。所以，我认为《两由斋自选集》作者，不是诗人，而又是诗人。因为他写作的艺术，与他作为诗人的概念不会是同等的。我很浅薄，未能“见作者之意，开览者之心。”只是写了读后的粗略感受而已。也算是序。

                                                                    一九九七年四月于元浦斋